周易16根竹签占筮法(《周易》筮法的主要依据是什么?)

1.《周易》筮法的主要依据是什么?

龟卜和筮占是中国古代,尤其是先秦时代两种重要的占卜方式。龟壳和蓍草是占卜所必备的物品。国学大师李-冠-论解释到在商周时代,它们被人们认为是能上通天意下达人事的灵物,是卜人手中的天与人之间的媒介,无论是在国家大事还是日常生活中它们都起着决定性的作用。

何为龟卜和占筮?

龟卜,将龟甲和曾骨钻孔,以火烤之,周围呈现纵横交错的裂纹,古人认为不同形状的裂纹含有特定的神秘意义,并依此推断所问之事的吉凶。将其吉凶断语所卜之事刻在甲骨上,即是“卜辞”。卜法于殷代已很流行。

到了周朝,除龟卜外,又增加了依蓍草数目变化的程序,得出某一卦象,代替卜兆,推测吉凶。此种算命的方法,称为“筮”或占筮。依筮法判断所问之事的吉凶辞句,称为筮辞。据《周礼·天官》记载,周朝流行的筮法,又称为“易”,取蓍数和卦象变易之义,有三种:周易,连山,归藏。现在流传下来的只有周易一种,将其卦象和筮辞编辑成书,即是《周易》。

龟卜和占筮的应用

殷商主要应用“卜”,周代主要应用“筮”。

殷人盛行龟卜,每事必卜。如有关风、雨、日食的天象变化,有关渔猎和耕作,有关对外用兵与外族入侵的战争,有关国王的出行、疾病、生子及王室的婚丧嫁娶,有关今夕来旬的吉凶之事,几乎无所不卜。殷人广泛地使用龟甲占卜,衍而成一个龟甲文化的时代。

据《周礼·春官》记载,周人主要对八事进行占筮。具体说,就是战争,征伐,风云灾变,与人以物,策划谋议,事成与否,来到与否,降雨与否,病愈与否。

从龟卜到占筮

筮法同卜法比较,同为算命,但又有不同处。其一,龟卜所依据的象即卜兆,乃自然成纹,无逻辑结构。而占筮所依据的卦象,由奇偶二画或阴阳二爻排列组合而成,基于数学的演绎法则,即23=8 26=64。而且八卦和六十四卦又分别为四个对立面和三十二个对立面,既相对称,又相转化,即当某爻变为其相反的一爻,如之卦说,此卦即转化为彼卦。因此卦象具有逻辑思维和逻辑的结构。

这里面显示出感性与理必、自然与人事的差别,至少是深浅多少的差别。从龟卜到占筮,表明人们的认识能力或逻辑思维能力提高了,认识的积极主动性增强了。

2.《易经中形形色色的占筮方法有哪些?

古代出现过无数形形色色的占卜法,但 多数都很复杂,有很多已经失传了。

但是也有很多占法流传至今。它们共同的特征是都 离不开《易经》原理。

龟甲占,是最早的占算方法之一,在殷 墟中就能发现它的遗迹。蕃草占,是最简单 易行的占卜方法之一,历史也很悠久。

看风 水,完善于晋代,是根据五行以及宅子的方 位、周围的山川形式来评价房屋的方法。观 天象,古人相信天上星斗与人间兴衰密切相 关,利用《易经》原理解释天象,可以预测 人的命运。

金钱占法,是最简单的一种占卜 方法,利用它可以随时随地起卦。纳甲法,汉 代出现的方法,它将十天干纳于八卦,并与 五行相结合进行占算。

民间还流传着许多更加随意、更加灵活 的占卜方法,由于它们易于在民间流传,所 以获得了强大的生命力。但是无论占卜的具体方法是什么,其基本原理都没有脱离《易 经》中的八卦、六十四卦,以及五行理论。

看 手相,《易经》与中医理论结合的产物,中医 认为人的各个器官的情况都可以在手掌上反 映出来,进而可以推测人的吉凶。 相面术,与 手相类似,它通过观察人的面貌而推测人的 命运。

解梦术,传说是周公发明的,是通过 梦境进行预测的方法。抽签法,最常见的占 卜法之一,事先在签上写下预测吉凶的话让 人随机抽取。

算八字,根据生辰八字预测一 生命运的方法,也是最流行的方法之一。 扶 乩术,拿一支笔无意识地画一些符号或图 画,以此占算命运。

3.易经卜卦的具体方法是什么?怎么解卦?

占卜方法颇多,多以易自居。

然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法,现在使用并不广泛。 第一步:取蓍草五十根; 第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。

然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。 第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。

然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。 第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。

以上是第一变。 第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。

这是第二变。 第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。

去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。 36÷4=9(为老阳,画作X) 32÷4=8(为少阴,画作、、) 28÷4=7(为少阳,画作、) 24÷4=6(为老阴,画作O) 老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。

第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析。

4.占筮的方法和原则是什么

占筮的方法

《易经》是占筮的书,而且占筮的方法,与注释也有关连,因而,将占筮的方法,概要的介绍。古代占筮,使用五十根蓍草,现在以竹签代替。另外,准备记录的纸与笔。

一、简单的筮法

五十根竹签,先除去—根为太极。

将四十九根竹签,分握于左右手,由右手中抽出一根,夹在左手的小指中。

用右手数左手中的竹签,八根一数,数尽时不留,余下的加上小指的—根,合计为一时,是乾卦,二是兑卦,三是离卦,四是震卦,五是巽卦,六是坎卦,七是艮卦,八是坤卦,一次就得到下卦。

再用四十九根竹签,同样的数,就得到上卦。

这样不会出现“变爻”。然后,再将四十九根签,分为左,由右手取出一根,夹在左小指,将左手的签,六根一数,数尽时不留。余下的加小指中的一根,合计为一时,是初爻,二是第二爻,三是第三爻,

四是第四爻,五是第五爻,六是上爻为“变爻”,再以“变爻”的“爻辞”占断。

二、掷钱法

这是不用竹签的占筮法,依据唐代《仪礼正义》“士冠礼”中所说的原则如下:

用三个铜钱抛掷。

两个正面一个背面时,是少阳 。

两个背面一个正面时,是少阴 。

三个背面时,是变爻老阳 。

三个正面时,是变爻老阴 * 。

这样,六次就可以由下而上得到全卦。六爻中有一个“变爻”时,占断看“爻辞”;有两个以上变爻时,占断看“卦辞”。

5.占筮的方法和原则是什么

占筮的方法《易经》是占筮的书,而且占筮的方法,与注释也有关连,因而,将占筮的方法,概要的介绍。

古代占筮,使用五十根蓍草,现在以竹签代替。另外,准备记录的纸与笔。

一、简单的筮法五十根竹签,先除去—根为太极。将四十九根竹签,分握于左右手,由右手中抽出一根,夹在左手的小指中。

用右手数左手中的竹签,八根一数,数尽时不留,余下的加上小指的—根,合计为一时,是乾卦,二是兑卦,三是离卦,四是震卦,五是巽卦,六是坎卦,七是艮卦,八是坤卦,一次就得到下卦。再用四十九根竹签,同样的数,就得到上卦。

这样不会出现“变爻”。然后,再将四十九根签,分为左,由右手取出一根,夹在左小指,将左手的签,六根一数,数尽时不留。

余下的加小指中的一根,合计为一时,是初爻,二是第二爻,三是第三爻, 四是第四爻,五是第五爻,六是上爻为“变爻”,再以“变爻”的“爻辞”占断。二、掷钱法这是不用竹签的占筮法,依据唐代《仪礼正义》“士冠礼”中所说的原则如下:用三个铜钱抛掷。

两个正面一个背面时,是少阳 。两个背面一个正面时,是少阴 。

三个背面时,是变爻老阳 。三个正面时,是变爻老阴 * 。

这样,六次就可以由下而上得到全卦。六爻中有一个“变爻”时,占断看“爻辞”;有两个以上变爻时,占断看“卦辞”。

6.易经占卜的方法,详细~

占卜方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法,现在使用并不广泛。

第一步:取蓍草五十根;

第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。

第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。

第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。

第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。

第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。

36÷4=9(为老阳,画作X)

32÷4=8(为少阴,画作、、)

28÷4=7(为少阳,画作、)

24÷4=6(为老阴,画作O)

老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。

第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析

7.哪位知道正确的周易筮法越祥细越好最好让我听明白谢谢

筮:shì (会意。

从竹,从巫。“竹”表草木,“巫”表占卜者。

本义:古代用蓍(shī)草占卜的一种迷信活动称“筮”)同本义 筮,易卦用蓍也。——《说文》 筮于庙门。

——《仪礼·士冠礼》 筴为筮。——《礼记·曲礼》 尔卜尔筮。

——《诗·卫风·氓》 卜之,不吉;筮之,吉。——《左传·僖公四年》 又如:筮卜(用蓍草及龟甲占卜吉凶);筮仕(初次出仕做官。

古人将出仕必先占吉凶,后因称出来作官为出仕);筮验(占筮的证验);筮短龟长(龟卜较筮占灵验);筮人(掌卜筮的人;司占卦的人);筮问(卜问);筮决(以筮卜决定);筮宅(埋葬时,筮卜坟墓位置的适当与否);筮氏(卜筮者);筮日(行卜筮礼仪之当日) 《周易》《系辞传》关于筮法是这样讲的: “天—地二,天三地四,天五地六,天七地八;天九地十”。 “大衍之数五十,其用四十有九。

分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰故再扐而后挂。天数五,地数五,五位相得而各有合。

天数二十有五,地数三十。凡天地之烽五十有五,此所以成变化而行鬼神也。

乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策万有一千五百二十,当万物之数也。

是故四营而成易,十有八变而成卦,八卦而小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。” “天一地二”这段话是什么意思,天地是什么意思,注疏没讲清楚,很多书都没讲清楚,朱熹《易本义》用河图、洛书解释,当然更不对。

其实天地并不神秘,天地就是阴阳,也就是把自然数划分为两类,单数叫做天、叫做阳,双数表奇数,地代表偶数。一三五七九是奇数,称作天数。

二四六八十是偶数,称作地数。天数地数,奇数偶数,叫法不同,实际是一回事,都是对立统一的意思。

这里从一讲到十,十是一个很重要的数字。据民族学认为,人类早期只认识二,之后认识三,认识五,然后终于认识十。

每认识一个数,都是一个艰难的进步,不是容易的事情。苏联学者柯斯文著的《原始文化史纲》说:“落后部落的语方中,二仅仅间味着一件整个东西的一半”,发展到十,那就很不简单了。

我们的祖先把十视作盈数。数字发展到十,好像满了似的。

古人把万也视作盈数。《左传》庄公十六年:“不可使共叔无后于郑,使以十月入。

曰:良月也,就盈数焉”。把十视作良数、盈数。

杜注说:“数满于十”。孔疏说:“《易系辞》云,天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十,至十而止,是数满于十也。”

又《左传》闵公元年说“卜偃曰:毕万之后必大,万盈数也。”古人认为数至十已满,至万为最大,所以把十叫做小盈,把万叫做大盈。

“万物”的“万”表示最多的意思。《左传》僖公四年孔疏说:“十是数之小成。”

因为古人特别看重十这个小盈、小成之数,所以《系辞传》讲筮法时从十以内的天数地数说起。 “天数五,地数五,五位相得而各有合”,“天数五”就是一三五七九这五个数。

“地数五”就是二四六八十之五个数。亦即十以内的五个奇数和五个偶数。

五位相得,是一与二相得,三与四相得,五与六相得,七与八相得,九与十相得。“各有合”是五个天数合到一起等于二十五,五个地数合到一起等于三十,二十五与三十相加等于五十五。

这就是“凡天地之数五十有五”。《周易》的千变万化,神秘莫测,正是由五个天数与五个地数合成的五十有五的变化产生的。

“五十有五”的变化产生七八九六四个数字。由七八九六的变化产生爻,由爻组成卦。

所谓“成变化行鬼神”即指此而言。 《周易》筮法开始于天地之数。

所谓大衍之数,就是由一至十这十个天地之数相加而来。《系辞传》讲“大衍之数五十”,其实应该是“五十有五”。

这一点我们应该确切地知道。古书脱掉了“有五”二字。

后人不察,做出各种解释。十三经注疏的解释,奇奇怪怪,通通错误。

朱熹的解释也是错误的。总之,向来就是当“五十”来解释。

实际上,汉代的《易纬·乾凿度》中也说“五十有五”,不是“五十”。我在一九三九年写的《易通》那本书里,强调了这个问题。

高亨同志后来赞成并采用了我的说法。 大衍之数五十有五,其用四十有九。

筮的时候用四十九根蓍草,不是用五十五根。这是为什么呢?这个问题过去京房、马融、荀爽、郑玄、姚信、董遇、王弼,通通都没讲对。

朱熹说:“皆出于理势之自然,而非人之智力所能损益”,也不对。筮法用四十九,不用五十五,本没有什么奥妙。

大衍之数五十有五,是自然数,筮法是人为的。用四十九根蓍草,因为用四十九能得出七八九六,得出七八九六才能形成卦。

不用五十五根蓍草,因为五十五不能得出七八九六,得不出七八九六便不能形成卦。 其用四十九,是四十九根蓍草。

一根蓍草不过是一个筹码。蓍、筹、码、策,是一回事,没什么神秘奥妙,是一种计算的工具。

不用蓍草,用火柴棍儿、筷子,都可以。 “分而为二以象两”。

筮法的第一步骤是“分而为二”。把四十九根蓍草,信手一分,分为两部分。

最后得出七八九六四个数字中的哪一个数字,全在这信手一分上。也就是说,得出个阴爻还是阳爻,在信手一分的。

周易16根竹签占筮法

转载请注明出处周易知识网 » 周易16根竹签占筮法(《周易》筮法的主要依据是什么?)

资讯

藏机诗.卜卦看周易(怎样占卜易经六十四卦)

阅读(119)

本文主要为您介绍藏机诗.卜卦看周易,内容包括求解福彩藏机诗一位~说地又谈天二位~重担一肩挑三位~前路重重,怎样占卜易经六十四卦,卜卦看周易打一数字。易经占卜-金钱占卜法 金钱占卜法 是最常用,也是流传最广的占卜方法之一。 起卦前要默念

资讯

周易与预测学硕士(周易预测学的入门是怎样的?)

阅读(127)

本文主要为您介绍周易与预测学硕士,内容包括有那个大学招收周易方面的研究生啊,想考这方面的,希望有了解的人,上边两个"巳”(左右)底下有个“共”念啥?,《易经与预测学有怎样的渊源?爱问知。周易预测学入门这本书主讲的就是预测学,是对事物

资讯

周易64卦道理(易经六十四卦的内容是什么?)

阅读(128)

本文主要为您介绍周易64卦道理,内容包括易经六十四卦蕴含了什么人生天机?,如何理解周易64卦意思?,易经六十四卦的内容是什么?。乾为天,天风媚,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水

资讯

学周易64卦感受(读完易经的感受)

阅读(120)

本文主要为您介绍学周易64卦感受,内容包括周易六十四卦好背吗,感觉记忆力不好,能不能把六十四卦背诵记忆?,如何理解周易64卦意思,谁能教我学易经,我背了六十四卦,看了卦辞,象辞,爻辞,总感。我举个例子。第一卦的第一爻,就是潜龙勿用。他的状

资讯

周易预测凭赏(周易预测遵循哪些原理?)

阅读(133)

本文主要为您介绍周易预测凭赏,内容包括周易预测周易算命免费算命算卦占卜指迷算命偶然在网上看到一句,周易预测遵循哪些原理?,请问博主周易预测的内在根据是什么?我一直对周易抱有神秘感,我一。周易预测不只是简单的推测、卜筮,其中还揭示

资讯

周易2019年生肖兔运势(属兔的人在2019年里的命运)

阅读(123)

本文主要为您介绍周易2019年生肖兔运势,内容包括属兔的人在2019年里的命运,属兔人明年本命年到底是好还是不好,网上的说法怎么很极端,有的说,属兔的明年本命年应该佩戴什么?性别:女,<br/>生日:阴历19爱问。对于生肖兔的朋友来说,2019年运势

资讯

周易冰箱放什么地方(风水学冰箱放在哪好)

阅读(116)

本文主要为您介绍周易冰箱放什么地方,内容包括风水学冰箱放在哪好,家居风水冰箱应该放在哪些地方,冰箱摆放位置风水有什么样的讲究?。风水学冰箱的摆放宜忌如下:冰箱大多数放于厨房内,厨房又是火旺之地,火克金,冰箱放在厨房内,其实是平衡了厨房

资讯

周易参同契完整原文txt(《周易参同契》介绍这本书)

阅读(131)

本文主要为您介绍周易参同契完整原文txt,内容包括《周易参同契》介绍这本书,周易参同契的作品鉴赏,周易参同契是一本什么书。作者魏伯阳,东汉会稽上虞(今浙江上虞)人,简称《参同契》,道教早期经典,被视为“丹经之祖”。全书托易象而论炼丹,参同「

资讯

李星翰周易起名(任星翰姓名八字吉凶测算)

阅读(122)

本文主要为您介绍李星翰周易起名,内容包括任星翰姓名八字吉凶测算,宝宝起名打分大家好:我是兰亭周易起名网谢咏!深圳专业易经八卦为,中国权威周易起名大师排行榜?俺百度网搜索:覃柄淋终于找权威起名。第一,姓名里面没有八字内容。第二,只能显

资讯

周易的极点(求易经中否极泰来的解释)

阅读(114)

本文主要为您介绍周易的极点,内容包括求易经中否极泰来的解释,各司其职,各尽其责,各为其主,各行其是分别是什么意思,为什么说众凶卦是坏到极点的卦象。《周易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”“象曰:天地不交,否。”《周易·泰》:“泰,

资讯

陕西周易测风水(西安哪有看事的?周易预测算的准的?)

阅读(121)

本文主要为您介绍陕西周易测风水,内容包括西安哪有看事的?周易预测算的准的?,西安看新房风水谁最专业,陕西西安风水师哪里有,西安哪里有看办公,西安哪里有看风水的老师,西安首席风水大师是属谁。西安看事的挺多,但厉害的没多少,这方面起名好

资讯

39周易怒(归藏有什么区别?)

阅读(127)

本文主要为您介绍39周易怒,内容包括归藏有什么区别?,怒见妻财是什么意思?,&#39;金生水&#39;是什么意思。周易讲究阴阳及五行“金木水火土”相生相克的性状特点的观点了论证事物之间的辩证关系,而连山则讲究四季(春夏秋冬)六气(风、寒、暑、湿、

资讯

周易64卦解过的强说(《易经》64卦的真实逻辑关系是怎样的)

阅读(144)

本文主要为您介绍周易64卦解过的强说,内容包括曾仕强解易经六十四卦的介绍,《易经》64卦的真实逻辑关系是怎样的,曾仕强易经六十四卦全解。《易经》64卦的真实逻辑关系 1。1《乾卦》 (乾上乾下):为乾阳的概括性叙述。 1。2《小蓄卦》(巽上乾下):

资讯

藏机诗.卜卦看周易(怎样占卜易经六十四卦)

阅读(119)

本文主要为您介绍藏机诗.卜卦看周易,内容包括求解福彩藏机诗一位~说地又谈天二位~重担一肩挑三位~前路重重,怎样占卜易经六十四卦,卜卦看周易打一数字。易经占卜-金钱占卜法 金钱占卜法 是最常用,也是流传最广的占卜方法之一。 起卦前要默念

资讯

周易与预测学硕士(周易预测学的入门是怎样的?)

阅读(127)

本文主要为您介绍周易与预测学硕士,内容包括有那个大学招收周易方面的研究生啊,想考这方面的,希望有了解的人,上边两个"巳”(左右)底下有个“共”念啥?,《易经与预测学有怎样的渊源?爱问知。周易预测学入门这本书主讲的就是预测学,是对事物

资讯

周易64卦道理(易经六十四卦的内容是什么?)

阅读(128)

本文主要为您介绍周易64卦道理,内容包括易经六十四卦蕴含了什么人生天机?,如何理解周易64卦意思?,易经六十四卦的内容是什么?。乾为天,天风媚,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水

资讯

学周易64卦感受(读完易经的感受)

阅读(120)

本文主要为您介绍学周易64卦感受,内容包括周易六十四卦好背吗,感觉记忆力不好,能不能把六十四卦背诵记忆?,如何理解周易64卦意思,谁能教我学易经,我背了六十四卦,看了卦辞,象辞,爻辞,总感。我举个例子。第一卦的第一爻,就是潜龙勿用。他的状

资讯

周易预测凭赏(周易预测遵循哪些原理?)

阅读(133)

本文主要为您介绍周易预测凭赏,内容包括周易预测周易算命免费算命算卦占卜指迷算命偶然在网上看到一句,周易预测遵循哪些原理?,请问博主周易预测的内在根据是什么?我一直对周易抱有神秘感,我一。周易预测不只是简单的推测、卜筮,其中还揭示

资讯

周易2019年生肖兔运势(属兔的人在2019年里的命运)

阅读(123)

本文主要为您介绍周易2019年生肖兔运势,内容包括属兔的人在2019年里的命运,属兔人明年本命年到底是好还是不好,网上的说法怎么很极端,有的说,属兔的明年本命年应该佩戴什么?性别:女,<br/>生日:阴历19爱问。对于生肖兔的朋友来说,2019年运势

资讯

周易称骨算命表(我想要一份称骨算命的对照表)

阅读(119)

本文主要为您介绍周易称骨算命表,内容包括我想要一份称骨算命的对照表,袁天罡称骨算命,袁天罡称骨算命女命表。出生年的重量: 1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5 1946:6钱 1947:1两6 19