学周易64卦感受(读完易经的感受)

1.读完易经的感受

我举个例子。

第一卦的第一爻,就是潜龙勿用。

他的状态是事物刚刚开始发展,你还身居下位,时机还没成熟,所以你不要胡乱做事,应该时刻警惕,并找机会提高自己的能力,积蓄力量,在时机来临时,才有可能表现自己。

这只是比较简单的理解,就像名人名言,用不同的场合和心情去理解就会有不同的感悟。易经的编成是根据阴阳相克的原理画成图像,然后后人理解组成的经文。所以你理解了经文,并不是说已经把易经给学透了。

学完经文之后你就得把经文给忘掉,然后用自己的理解去看图像的阴阳相克,简单的说就是编写自己的经文,说易经是学无止境的,就是这个原因。

2.谁可以告诉我对周易这门可的认识.心得.和感受

周易是一门什么学问?这个问题自史书记载第一个解释《周易》孔子开始,一直到我2003年11月2日还原了“周文王被拘羑里演阴阳成八卦、六十四卦”,都没有一个清晰的概念。为什么呢?因为史书记载第一个解释周易的孔子是不懂周易的!

根据汉帛书《要》第八章的叙述,孔子在周游列国之前对周易的认知就是人云亦云的“周易是占筮之书”的说法,实际上在他遭遇困境并用他一直反对的占卜术问前程之前,他甚至连《周易》都没读过,他不知道八卦、六十四卦怎么来,也不知道周易爻辞怎么撰写,他解释周易用的是儒家学说的知识范型,而不是周易的知识范型,由于不懂周易,没有周易的相关知识,他解释周易只能用“从文字到文字”的猜测法,也就是说,是儒家学说的知识范型,而不是周易的知识范型,因为孔子不懂周易是怎么写的,他实际上是在猜周易些什么。孔子之后两千多年的时间里,可以说所有说易解易的人都在效法孔子,都在用孔子创设“从文字到文字”的“望文生义解易法”来读解周易,大家都在猜周易写什么,很可惜没有一个人猜对!也就是说,实际上孔子是在猜周易写什么而不是在解释周易,因为他根本不懂周易。不懂,解释什么?只能是猜!

在孔子之后的两千多年时间里,可以说所有说易解易的人都在效法孔子,都在用孔子创设“从文字到文字”的“望文生义解易法”来读解周易,这些人实际上都是在猜周易写什么。很可惜啊,没有一个人猜对的!也就是说,传世的说易解易的书,是没有办法使人真正读懂周易的!

学习周易,一定要知道周易是一门什么的学问,不知道,你就抓不住重点,就容易被各种云山雾绕的说法牵着鼻子走,永远也走不进“真正的周易”的大门。那么,周易是一门什么学问呢?答案是:周易是一门建立在阴阳符号体系上的学问!为什么这么说?因为没有了六十四卦这个阴阳符号体系,依附在六十四卦爻上卦上的爻辞卦辞就不存在,而由这些爻辞卦辞构成的《周易》也就根本不存在。这个认识,在传世说易解易的书里是找不到的,因为那些著书立说解释周易的人根本没有这个认识,他们是一群很可怜很可悲的人。就拿孔子解释周易来说吧,其实他这样做完全是被他的弟子逼的,他本来就只想卜卜卦,算算自己的霉运什么时候到头,还真不想解释周易的。(相关叙述参看汉帛书《要》第八章。)在处理弟子咄咄逼人的质疑这个事件上,不可否认孔子是个有急智的、聪明的人,但正是他的急智和聪明,在文化上把我们整个民族引入了歧途。

根据我还原的周文王被拘羑里演阴阳成六十四卦的认识,周易爻辞卦辞完全是按照阴阳演成六十四卦的次序来撰写。阴阳演成六十四卦有32种成象次序,六十四卦爻辞有32种读法,而不是传统的“一二三四五六爻”这样一种读法。还有就是排卦的方法,传统的排卦方法是“从下往上”排,而使用周文王被拘羑里时创设的“阳满溢出”排演法,从一阴一阳开始,遵循“一阴一阳对应”原则,把一阴一阳两个简单的符号持续不间断地演成八卦及六十四卦,就可以清楚地认识到:卦象实际上是“从上往下”排成的。这一点再一次证明孔子及其后的“周易研究者”实际上不懂周易,他们完全就是在“猜”,而且都没猜对。(关于演阴阳成卦象的方法,我2004年三四月份的时候就在一些大的论坛上发表,据说现在在国学论坛上还能找到当时我发表的帖子。)

要想真正看懂周易、读懂周易,在知道周易是一门什么的学问后,接下来首先一定要知道八卦六十四卦是怎么从“一阴”“一阳”演变而来的,其次就是要总结出一阴一阳这两个简单的符号演变成八卦、六十四卦的整个过程都展示了什么规律,最后再去读周易六十四卦的爻辞卦。前面两步(卦象怎么来、演变的过程展示了什么规律)走好了,你会发现周易很容易读,一点都不晦涩难懂。

学周易64卦感受

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