周易中君子终日(易经中有一句是君子什么,终日不息)

1.易经中有一句是君子 什么,终日不息

《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.

周易原文

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

象曰:天行健,君子以自强不息.潜龙勿用,阳在下也.见龙再田,德施普也.终日乾乾,反复道也.或跃在渊,进无咎也.飞龙在天,大人造也.亢龙有悔,盈不可久也.用九,天德不可为首也.

……

乾元者,始而亨者也.利贞者,性情也.乾始能以美利利天下,不言所利.大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也.六爻发挥,旁通情也.时乘六龙,以御天也.云行雨施,天下平也.

君子以成德为行,日可见之行也.潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也.君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之.

第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

象曰:地势坤,君子以厚德载物.

……

文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光.坤其道顺乎!承天而时行.积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃.

诠释一:

《易经》中认为:

乾为马,坤为牛.

用马来象征天.

故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息;坤为牛,以牛来诠释人之品德.

有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味.

诠释二:

《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.“天行健”与“地势坤”失去了对称,怎回事儿?

据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起:

天,行矣,干(键).干,健也.

据帛书《周易》,“坤”为“川”,“势”乃“执”,“地势坤”乃“地执川”,“川”乃“坤”之古字,而“川”又训为“顺”,串在一起:

地,执也,坤(川).坤,顺也.

“地”也有“原初的肯定性的强力”,“执”执力为“势”,所以“地执坤”变成了“地势坤”.“执”执持、执守;“势”“势力”、“形势”,坤之义大矣哉.

人参赞天地化育,参入“存在者之整体”,又能“复”,而得以“见天地之心”.天、地、人,三才而两之,中道而行,何惑之有?

天行矣,干.干,健也.君子以自强不息.

地执也,坤.坤,顺也.君子以厚德载物.

诠释三:

“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦).

意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.

译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

2.君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎

意思是:君子不仅要整天自强不息,而且一天到晚都要心存警惕,好象有危险发生一样,才能免除灾祸。

乾乾:自强不息的样子,惕意为警惕,厉指不脱衣涉水。 这句话出自《易经》。

终日乾乾”和“夕惕若厉”两者缺一不可。只懂得破缺,而不勤奋去改变,只会是终日烦恼而无所得;只懂得勤奋,而不知破缺在哪,终究还是会被破缺所累。

也许正是因为两者关系如阴阳一般,《周易》中才用“日”和“夕”来分别描述两句。 扩展资料 成功者,必然时刻保持危机感,不断思考事物破缺所在,并对即将可能发生的危机进行预判。

如若不然,一旦危机爆发,轻者滞足不前,重者粉身碎骨。光有危机感是不够的,我们还必须日夜勤勉才行。

有太多人明知自己不足,却因懒惰、害怕而驻足不前,等到真的危机爆发了才后悔不已。 历史上,吴王夫差为父报仇,奋发图强,打败越国;多年后放松警惕,将勾践放回越国,最终被勾践所灭。

唐玄宗早年励精图治,开元盛世是唐朝极盛之时,后却享乐松懈,诱发安史之乱。 很多事情都是表里相反的,表面越是平淡无奇,内里越是波涛汹涌。

一片祥和之下,往往危机重重。正所谓“生于忧患,死于安乐”,莫要让眼前的安定害了自己。

参考资料来源:百度百科-终日乾乾 参考资料来源:百度百科-夕惕若厉。

3.君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎什么意思

出自 -----《周易·乾》

一般用于人事,比喻人初得重用,不仅要整天自强不息,发奋有为 ;而且一天到晚都要心存警惕,好象有危险发生一样,才能免除灾祸,顺利发展.

乾:乾乾,通假字 ,通(干) 即自强不息;

惕:小心谨慎.形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠.

夕:夜晚

若:如,好像

厉:危.朝夕戒惧,

翻译 :(君子)品德高尚的人应该整日自强不息 ,夜晚小心谨慎就好像如临危境,不能稍懈 ,(这样)就没有灾难了.

4.君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎

“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”意思是:品德高尚的人(君子)应该整日自强不息,(即使)夜晚也要小心谨慎就好像如临危境,不能稍懈,(这样)就没有灾难了。

“终日乾乾”释 义:一天都要保持自强不息面貌。乾:乾乾,通假字 ,通(干) 即自强不息。

“夕惕若厉”释 义:一天到晚警惕戒惧,如同涉水过河。形容做事情谨慎小心,不敢怠慢。 若:如。厉:不脱衣涉水。惕:警惕。

这句话出自《易经》。终日乾乾”和“夕惕若厉”两者缺一不可。只懂得破缺,而不勤奋去改变,只会是终日烦恼而无所得;只懂得勤奋,而不知破缺在哪,终究还是会被破缺所累。也许正是因为两者关系如阴阳一般,《周易》中才用“日”和“夕”来分别描述两句。

扩展资料:

原文:

九三曰:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎,何谓也?子曰:君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。

启示:

成功者,必然时刻保持危机感,不断思考事物破缺所在,并对即将可能发生的危机进行预判。如若不然,一旦危机爆发,轻者滞足不前,重者粉身碎骨。光有危机感是不够的,我们还必须日夜勤勉才行。有太多人明知自己不足,却因懒惰、害怕而驻足不前,等到真的危机爆发了才后悔不已。

历史上,吴王夫差为父报仇,奋发图强,打败越国;多年后放松警惕,将勾践放回越国,最终被勾践所灭。唐玄宗早年励精图治,开元盛世是唐朝极盛之时,后却享乐松懈,诱发安史之乱。

很多事情都是表里相反的,表面越是平淡无奇,内里越是波涛汹涌。一片祥和之下,往往危机重重。正所谓“生于忧患,死于安乐”,莫要让眼前的安定害了自己。

参考资料来源:搜狗百科_终日乾乾

5.“君子终日乾乾,与时偕行”,也就是终日健健,终日勤勤,这“勤勤

终日乾乾,与时偕行:出自中国的古典名著《周易·乾·文言》。意思是说,一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。

在旁边还有些提示:意思是说这句话是对乾卦中“君子终日乾乾,夕惕若”一句爻辞的解释。“乾乾”就是孜孜以求的意思,“夕惕若”是说到了晚上还心怀忧惧,不敢有一点儿松懈。用自然现象的变化,来比拟说明人事,在《周易》的卦辞和爻辞中很常见。《周易·贲》中有“观乎天文,以察时变”的话,表现出对“天文”的重视与敬仰。天之道在于“刚健”,人类要想克服怠惰,避免祸乱,不断发展,不断创新,就要像天体运行那样强劲不息,永不休止。

古往今来中外的成功人士,哪个不是认认真真、勤勤恳恳、踏踏实实的干事创业,他们不虚晃,而求真务实,坚持到底!这对于我们这些初出茅庐的青年人来说无疑是一个极大的鞭策,与警示!

居安思危,居危思进吧。勤勤即为勤俭自强。

希望我的回答能够解决您的问题,送人玫瑰手有余香。

6.君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎 是什么意思

意思是:有才德的君子整天勤勉努力,时刻警惕,这样遇到危险,也无凶险。

出处:先秦·佚名《周易·乾》

原文:

《乾》:元亨,利贞。

初九:潜龙勿用。

九二:见龙在田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

九四:或跃在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙有悔。

用九:见群龙无首,吉。

译文:

乾卦:所有卦象中的起始卦,刚强不息所以百能万事亨通,万事亨通自然朝着吉利的方向发展,此乃正直正义的代表。

初九:时机没有成熟时,龙应该潜伏在水底,韬光养晦,不可冒进。

九二:龙出现在田野之上,有利于见到大人物来发展自己。指大德大才之人,经过潜藏修养之后,其德业普施于世,可以有所作为。

九三:有才德的君子整天勤勉努力,时刻警惕,这样遇到危险,也无凶险。

九四:龙或跃上天空,或停留在深渊,只要根据形势的需要而前进,就不会有错误。

九五:龙高飞在天上,更易于见德高望重的人。

上九:龙飞得太高,达到了极点,若再继续向上飞,可能会有灾祸或后悔之事。

用九:群龙聚集却不知龙头在哪儿,是吉利的兆头。

扩展资料:

《文言传·乾文言》解释:

君子致力于培育品德,增进学业。以忠信来培养品德,以修饰言辞来建立诚信,这是操持自己事业的立足点。知道事业可以发展就发展它,从而努力去捕捉一瞬即逝的事机;知道事业应该终止就终止它,从而保持行为的道义。所以处于尊贵的地位而不骄傲,处于卑微的地位而不忧愁。所以君子勤奋努力,随时提高警惕,虽然处境危险也没有灾害。

周易中君子终日

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