周易卦预测是迷信吗什么迷信(周易属于迷信吗)

1.周易属于迷信吗

不属于,在继承传统文化的现代社会中《易经》和《风水》的所谓预测功能的研究十分活跃。

但是都不是科学范畴,而是中国文化史的一部分。一个民族要自强不息发展应该对世界和对自己尊循古为今用,洋为中用吸取其他民族和自己祖先先进的东西,勇于抛弃腐朽的东西,才能不断推动自己的文明发展进步。

尽管一些学者不遗余力的为《易经》、《风水》寻找现代社会的实用价值但是并没有任何科学依据。只是想以此来标榜自己过去伟大来弥补近代的缺失。

一个伟大的民族诚实与实事求是才是民族的光采,而谦虚与善于用先进取代落后才是进步发展的表现。 比如有学者发表《易经》预测气象灾害的所谓研究,其实都是事后诸葛亮违背科学原则,而且是用现代科学知识去注水对古代预测术作侨装打扮,根本不是科学内涵的研究,而是已经先入为主确定《周易》存在预测功能的前提下的自我需要拼凑。

因为任何一个理论的现代社会实用价值都必须有推动社会生产发展的积极作用的证例。而在中国社会发展中《易经》除了算命谋利之外从来找不到预测洪灾、旱灾的记载,只能找到向龙王求雨抗旱愚昧无知的巫师文化不断延续。

《易经》和《风水》预测都不是科学范畴有如下根据: (1)根据心理学《周易》和《风水》的诞生就是人自己设局来欺骗和满足人性不能把握未来的心理需要。1、已经有64个卦序号,只要抓出一个号就能够起卦,但是为了制造神秘感要摇六次铜钱对上六爻才能起卦。

给人一种迷信暗示,否则天意就可能不灵;2、起卦要求夜深人静,不饥不饱、不急不躁、不紧不慢、合衣宽带,消除杂念的冥冥之中。这也是把人带到冥冥之中的巫术。

3、64卦每卦六爻的符号自下而上不称1、2、3、4、5、6爻的序号俗称,而称之为初、二、三、四、五、上,以区分高低不同的社会等级。初像征庶民百姓,二是士人,三是大夫,四是公侯,五为天子,上为上天。

因此在古典文学作品中把皇帝称为九五之尊,都是体现封建等级制和天命论文化。4、其实《周易》64卦没有一卦是大凶大吉的结论,每一卦都是用六爻叙述一个事理故事发展,显然是不可能以卦推断未来凶吉结果,而是以《易经》的传统文化中的崇高地位作虎皮为算命的工具,算命先生再根据察彦观色揣摸顾客心理和社会职业经验自圆其说把人说得愿意掏钱。

5、其实阴阳八卦本身就是天命论宗教文化。现代社会文明进步,到处都有心理咨询,有了人生困惑应该去找心理咨询师,而不是去找《周易》预测大师。

2.为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学

为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学?

《周易》是什么?就是人们常说的《易经》,是一部论述占筮哲理的典籍。无论从《易经》的经文或易传,都是围绕占筮来阐述其哲理的。然而,还有部分人认为“《易经》的哲学思想是正确的,但《易经》的预测是骗人的,是伪科学”的。那么、《周易》预测到底是“伪科学”或是“真科学”,不妨从以下方面可以说明。

一、首先要明白《易经》的哲学思想从何而来:

我们客观的、冷静的来研究一下《易经》本身的内容,其答案就十分清楚了。《周易》实际本身就包括“经文”和“易传”两个部分。“经文”实际上就是作为预测依据的八八六十四卦的卦辞和三百八十四爻(乾坤两卦各多一爻,也为三百八十六爻)的爻辞。这些卦辞和爻辞都是阐述卦象和爻象所反应的吉、凶、休、咎、悔……等事物的客观规律的,而《易传》所阐述的哲理正是对卦象和卦、爻辞的论述,如果没有这些作占筮依据的卦象和卦、爻辞,《易传》的哲理又从何而来呢?

二、我们要知道《周易》预测同样具有科学依据:

占筮就是占卜、预测。说到预测,我们每一个行业都有预测,比如经济预测、地震预测、市场行情预测、股市预测、天气预测等等,这些不都是预测吗?为什么用《易经》预测就成了封建迷信了呢?也许有人是这样认为的:“各行各业的预测是有科学依据和统计数据为准的,而《易经》预测则无这些依据和数据,故不可信。”

其实、持上述观点的人却犯了一个认识上的错误:所谓科学依据和数据,只不过是预测的中间媒介,而不是预测结果本身,比如气象台对天气的预测必须借助对温度、湿度、高层气流状态、历年天气统计资料、卫星云图等为依据,但所有这些依据都只能作为中间媒介,并不等于是晴天、或雨天的结论,也就是说,对于未来哪天是晴天雨天的结论是靠对过去的气象资料这种媒介来做出预测判断的。而《周易》的预测,同样有其大量的历史统计资料和事物变化的哲理作中间媒介,从伏羲时代以来的几千年里,各朝各代都有预测的专门机构及官员(太卜),其大量的预测结果都要经过事实的验证,几千年的大量史料,积累了人们对自然界及人类社会各种事物变化的系统知识,掌握了事物变化的客观规律,这就有了预测事物的科学理论依据,这些依据更丰富更全面。《易经》作为预测手段的卦象和爻象就是依据“或然率”(probability)的原理去模拟所测事物的阴阳结构符号,再将其按一定的准则和规范来还原事物的本身(也就是将抽象的卦象还原为具体的事物),因为有几千年的历史资料所显示的规律性和《周易》丰富的哲理作理论依据,所以,《周易》预测是科学的,也是很准确的,从广度和深度来讲远远超越其他任何行业的预测,正因为其预测的功能超乎人们的想像,加之受现代科学检测手段的局限而不能解释,所以有些人才不敢相信。

3.周易到底是科学还是迷信?

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。

目前,我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位,阻碍了中华易学良性化发展的步伐,蒙蔽了易学的真正价值。

4.再论周易预测是科学还是迷信

不管是社会上的人和网上的朋友们,一看到周易预测,很多人都持质疑态度,也有很多人认为算命就是迷信。

也不赖很多朋友有这样的思想,一是周易在很长时间里不管一些上层人物多么信赖,追崇,但是周易预测技术并没有登堂入室,特别是现代社会,书画文艺界等等是有国家编制的研究单位。而被国家大力宣传和提倡。

而周易预测研究只是民间传播。二是周易界包括一些理论还有很多糟粕需要清理清除,三是有一些人装神弄鬼,故弄玄虚,坑蒙拐骗。

使得周易这一本来很好地民族传统从理论到人物实践,而被人弄得似是而非,鱼龙混杂,长期阻碍周易的挖掘,研究和发展。使得祖国这以集艺术和技术以大成的传统瑰宝,成为了社会发展一些人的的阻碍。

成了游离于科学与迷信边缘的鸡肋。甚至被世人看不起而受人唾弃的糟粕。

有人说了,周易是科学的,而算命就是迷信,不能混肴。我说一句,算命理论源于周易,算命实际是预测,那么社会上什么事都可以预测,难道命运不可以预测吗,实际预测就是一个对错问题,跟迷信没有任何关系。

比赛场上都可以预测第一第二,甚至电视每天都要客户发短信预测胜负结果,足球场上可以预测胜负冠亚军。任何竞争胜利的比赛都会有人预测。

现在的电视大奖赛等,预测对的还要有大奖,这不都是预测吗?人们在出价预测胜负的时候,就没想一想这是迷信的不能这么干啊。有人说这是娱乐,不是预测,笑话,预测性质的东西到他们就成了娱乐,怎么就不是迷信了呢?预测命运就成迷信了,是不是有点说不过去,他们之间存有相通理论基础,这并不是偷换概念,道理是一样的。

平常我们干一个重要的事情都会自己提前预测一下顺利与否,以求得心理平衡。难道预测命运好坏,财运大小以求得心理平衡,就成迷信了吗? 实际预测术不过是周易的一个分支理论而已,他也并不是完全的周易。

所谓迷信不过是有人强加上的噱头。也是由于很多人利用周易理论的一些术语装神弄鬼欺骗人,和一些人对周易预测的不完全理解而形成的心理影响久而久之而造成的误会。

又是长期积压在人们心头的问题通过预测并没有真正解决。而借助周易预测,又会使得很多人本来抱有很大希望的事情没有落实而落空。

人们的希望经常达不到,自己借助不上预测的利益,本来信心满满,到头却又一场空。就像比赛,本来想赢,却又失败。

久而久之人们从信任变为迷茫最后唾弃也是可以理解的。有些人利用周易噱头骗人骗钱,人们恨之入骨。

实际这样的人就和作别的买卖骗人一样的道理,干什么事也有骗人的。现在社会百花齐放,干什么的都有,骗人的大有人在。

滋生坑蒙拐骗的土壤不光在周易界有,全国各地各行各业都有。周易预测又在大发展的重要时期。

难免鱼龙混杂,产生各种各样的说法想法是发展中的必然现象。这样就把一个很好的周易预测传统理论逐渐变味,变成了人们弃之可惜,用之不敢,迷茫和纠结中发展。

周易预测逐渐在发展中从科学演变为迷信就可想而知了。 周易预测理论是很完整,很精湛的艺术,和别的艺术,技术一样,它有自己完整的理论系统,当然这个理论和别的艺术,技术稍有不一样得就是技术门类需要更加完善,更加齐全才会有可能掌握。

精湛的技术理论并不是那么好学和好掌握的,而不是人人都学得会的。其他职业,比如医生也有技术高低,艺术绘画雕塑,一件作品更有好坏之分,其中有大师也有佣人,各种行业都有高低好坏之分。

就因为周易预测是门古老的科学而很难被很多人掌握,它又属于人的阴性信息,人的出生时间年月日时用天干地支表示,就表现出了八个五行合起来就是八个字,实际还是人的出生时间,对我们人来说,出生以前不可知,所以说它是阴性的,人们不可知的。用不可知的八字预测人一生的运气,本来就给人一股很邪乎的感觉,再加之很多人学艺不精而骗人,那不是迷信那是什么?,平常人或受过骗上过当的人把他渲染为迷信一点就不为过。

周易预测这一古老的传统是很科学的,他用五行金木水火土的变化作为基本理论。来分解天干地支合成的八字之间的运行矛盾和冲突,再解释人们一生的运气好坏,是一个集基础科学,自然科学,哲学,工程学,伦理学,仿生学等等,是一个门类很广泛的基础学科,也是一个很难掌握的基础学科。

因为人类涉及的东西太广泛了,尤其是现代人类,光是自身涉及的工作性质等,人们就无法统计。有人以一句话可以透彻的解释,世上只有人们想不到,而没有做不到的事。

工作职业门类千差万别。一个人由于自身的局限,社会的局限,人为的局限等一生才接触到多少东西,不可能都了解,就是一生博览群书,酷爱学习的人也会有很多涉及不到的东西。

一人一生是局限的,所掌握的知识更是局限的。周易的大师再博览群书他也有自身不能掌握的很多东西。

就是人的本身,很多人又对自己了解多少,自己的身体结构,自身的性格特点,自己的职业爱好,自己的发展方向等等这些,是很难被一个人都去掌握透彻的。何况又去预测一个陌生人的一生,预测结果存在差距,甚至很远的差距都有可能。

但这个不能涵盖周易预测就不是科学的,而更说明他是一个门类很全很。

5.周易是迷信

《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。

所以,易卦及《周易》,是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根。

易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。

《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世,正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的,可上测天,下测地,中测人事。

人体本身就是一个信息感应器,它本身就有预测信息的功能,而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心,人的易场力作用于铜钱,使之按照感应易场发生运动,于是铜钱的变动就反映了相应事物的阴阳变化。

目前,我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位,阻碍了中华易学良性化发展的步伐,蒙蔽了易学的真正价值。

6.《周易》是不是迷信

很显然,你开始了对我国传统文化的怀疑和审视,你能有这种反思和谨慎是好的,但是你也要相信我们老主宗的智慧是令人叹为观止和仰望的。

你问周易是不是迷信,在回答你这个问题时我想先问你,什么是迷信?是妖魔鬼怪?是虚无缥缈的救世主?是迷惑群众的宗教思想?是什么?还是说迷信就是骗术。周易对你我生活的影响,非一朝一夕,非偶有一月,而是点点滴滴。

简单的来说,就像你去歇息金融,证券或者风险管理或者数据挖掘,外行看一切都是未知和猜测。但是。

再来说什么是迷信,什么是迷信,就是不符合你自己的价值观和世界观的东西就可以算是迷信,而你的价值管来自哪里?它们来自你从小所接受的教育,你听到的看到的和这个社会体制所强加于你的信息构成了你所谓的自己的世界观价值观,但这真的是你自己的吗。我们相信这个社会终将进入共产主义,所以我们选择跟着这条路往下走,这就是我们的信仰,不相信的人会说我们是迷信。

而我们会不相信神鬼风水之说,以为我们得到的价值观是唯物主义,就是这事科学与物质的世界。所以说,周易不是迷信。

周易卦预测是迷信吗什么迷信

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