周易知识网1.《易经》中归妹卦的爻辞如何理解
归妹卦的爻辞是：“初九，归妹以娣。
跛能履，征吉。九二，眇能视，利幽人之贞。
六三，归妹以须，反归以娣。九四，归妹愆期，迟归有时。
六五，帝乙 归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。
上六，女承筐无实，士刦羊无血， 无攸利。”爻辞的意思是：初九，嫁出的少女作为偏房，好像跛脚而奋力向前行走，前进可获得吉祥。
九二，眼睛一瞎一明仍能看到东西，说明幽居之人利于守正。六三，妹想冒充姐姐之位嫁为正室，结果还作为妹妹嫁做偏房。
九四，待嫁少为错过出嫁的时机，延迟日期待嫁，等好的时机。六五，帝乙嫁出少女，：正房的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美；月近十五将要圆了，吉祥。
上六，女子的筐篮里空空荡荡没有实物，男子刀宰羊却不见出血，没有利益。
2.易经
卦名：六十四卦的名字
乾宫八卦：（俱属金）
乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：（俱属水）
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：（属土）
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：（属木）
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：（属木）
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：（属火）
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦：（属土）
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。
兑宫八卦：（属金）
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹
卦辞和爻辞
周易原文里，对六十四卦都有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。
例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔，意思是几乎。濡是沾湿的意思。整句意思：未济即是未完成，如果能行之有方，最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻，小狐狸过河，虽然勇敢，不过缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞。
另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。
例如「火水未济」卦，求得第六爻为「变爻」，一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的，没有使人后悔的事物，由于有诚信，一如君子的作风，结果是吉利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。
3.周易六爻爻辞
那就要看你想达到什么程度了： 目前六爻预测主要是通过把摇出的卦象配以天干地支、六亲六兽，根据五行生克、六亲喜忌、六兽主事等来推演过去、预测未来。
要求预测师要会起卦、装卦、通晓五行、六亲、六兽，而对于周易卦辞、爻辞等的要求并不高，也就是说对于一般的六爻预测师来说，没必要把周易背下来。 但是先人们起初用周易预测（也是六爻预测），并没有什么六亲六兽、也不把每爻配以天干地支，主要是通过八卦的象（代表的事物）理（包含的道理，主要是卦辞爻辞）来推演吉凶的，如，《左传》、《国语》等书记载的卜筮事例皆如此。
所以，好的预测师应该在六爻五行生克的基础上，一定要结合周易易理对事件进行综合判断，这就要求对周易卦辞、爻辞以及注释易经的《十翼》都要烂熟于心。 其实，我更倾向于周易的义理。
4.《周易》中八卦的卦辞分别是什么意思
1、卦辞节选如下：1）乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。
乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。2）坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。
承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。2、周易：《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。3、思想原理：在《简易道德经》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。
太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组成部分。周易的周字并非周朝的沿用，而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字。
5.周易卦爻辞原文中的九二,九四,六三,上六是啥意思
《周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行，每一行叫一爻。
每一爻没有名称说起来也很不便。所以大概到了汉朝人编《易传》时，就根据每一爻的位置、性质，安上个‘初九’、‘六四’之类的称呼 依照自下而上的顺序，凡阳爻，其爻题各为“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“尚九”；凡阴爻，其爻题则各为“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。
例如，《丰》之诸爻自下而上依次是阳、阴、阳、阳、阴、阴，帛《易》中，该卦诸爻的爻题即各为“初九”、“六二”、“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”。 例如乾卦全是阳爻，乾卦的爻辞是： 初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。