周易知识网1.读周易感悟人生
这里有一点例句，你自己归纳整合一下吧，自己的，也要有自己的独到之处啊，是吧！
闲坐小窗读周易，不知春去几多时
——易经的人生哲学拾零
缘起
子曰：四十而不惑。
到了奔四的日子，困惑反而更多了。
一张宁静的书桌、一张飞扬的讲台、身后灿烂的群星是六年前离开舒适安逸的国企来学校的梦想，可理想与现实出了一点偏差，此困惑之一也。
“书生事业无限江山”，然而，法学世界的公平美、正义美、和谐秩序美回到中国现实的大地却如舒曼的梦幻曲，来如春梦不多时，去似朝云无觅处，此困惑之二也。
徘徊在音乐的雨巷、哲学的山谷、法学的丛林，寻寻觅觅二十载，乡关何处始终是一题无解的代数，此困惑之三也。
苍茫时分读周易，南怀瑾先生的《易经杂说》和《易经系传别讲》，让我又重拾过去的从容、淡定与自信，对孔子的乐天知命、仁者无忧有了更深的体会。易经所蕴含的自然哲学和人生哲学确是其浩无涯，姑且留下我隐约聆听到的阵阵涛声。
生生不息话易经，乐天知命故无忧
“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”李白如是说。
“生者寄也，死者归也。”大禹云，生是来观光的，死就是回去，是另一种生命的开始。
一切宗教都是站在死的一头看人生，所以悲天悯人。只有易经看人生是乐观的，永远站在天亮的那边看，站在生的一面，认为人生是生生不已。太阳将落是夕阳无限好，今天的太阳落下去了，明天又有太阳升上来。佛学《华严经》看世界也一样：“一花一世界，一叶一如来”。在华严境界，世界充满了美丽幸福。——南怀瑾先生如是说。
乐天就是知道宇宙的法则，合于自然；知命就是了解生命的真谛和自己生命的价值。学易者无忧，因为痛苦与欢乐、失意与得意都只是生活中的一个阶段，知晓一切事物都在变化中的道理，就能随遇而安。
神秘的宇宙全息学
大学物理实验课上，拍过全息照片，每一点都是一个完整的被摄物体图象。
易经就是宇宙的全息图景，是经历几千万年实证的科学。“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”；“近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
易经在中华文华的地位，是“经典中的经典，学问中的学问，哲学中的哲学”。老子、孔子、庄子，诸子百家的思想都源于易经。佛学传入中国后，古时懂佛学者必定通易，二者殊途同归。
——科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学，牛顿晚年沉迷神学，爱因斯坦晚年寻求宇宙统一场论，两位科学巨匠生于西方，无缘识得易经面，欧陆文明之遗憾也。
得失成败平常心
成就事业一要有真才实学，二要有机遇。通《易经》的人善于把握机遇。时间空间把握得好，霉运不一定倒霉，把握得不好，好运也不一定带来幸福。见微知著，察往知来，才能转祸为福，转败为功，立于长治久安之地。
老子的“君子乘时则驾，不得其时则蓬累而行”，孟子的“君子穷则独善其身，达则兼济天下”，王勃的“君子固贫，达人知命”都是说的时位问题。
乾卦初九爻的潜龙勿用也是这个道理，孔子的一生就是潜龙勿用的一生，他的时位在千秋后代。
对芸芸众生而言，经历挫折与失败是人生的幸事。如果一个人总是一帆风顺，便不会有大的作为，且好梦由来最易醒，光景万千留不住。不经过困难而成功，并不是好事。轻易得到的，很快就会失去。经历过挫折又能战胜自我，自助者得天助，在风云际会之时才能大有作为。
失败成功两相依，得意时淡然处之，失意时泰然处之，始终保持本色保持平常心，这便是易经中不易的人生哲学
2.读周易感悟人生
这里有一点例句，你自己归纳整合一下吧，自己的，也要有自己的独到之处啊，是吧！ 闲坐小窗读周易，不知春去几多时 ——易经的人生哲学拾零 缘起 子曰：四十而不惑。
到了奔四的日子，困惑反而更多了。 一张宁静的书桌、一张飞扬的讲台、身后灿烂的群星是六年前离开舒适安逸的国企来学校的梦想，可理想与现实出了一点偏差，此困惑之一也。
“书生事业无限江山”，然而，法学世界的公平美、正义美、和谐秩序美回到中国现实的大地却如舒曼的梦幻曲，来如春梦不多时，去似朝云无觅处，此困惑之二也。 徘徊在音乐的雨巷、哲学的山谷、法学的丛林，寻寻觅觅二十载，乡关何处始终是一题无解的代数，此困惑之三也。
苍茫时分读周易，南怀瑾先生的《易经杂说》和《易经系传别讲》，让我又重拾过去的从容、淡定与自信，对孔子的乐天知命、仁者无忧有了更深的体会。易经所蕴含的自然哲学和人生哲学确是其浩无涯，姑且留下我隐约聆听到的阵阵涛声。
生生不息话易经，乐天知命故无忧 “天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”李白如是说。
“生者寄也，死者归也。”大禹云，生是来观光的，死就是回去，是另一种生命的开始。
一切宗教都是站在死的一头看人生，所以悲天悯人。只有易经看人生是乐观的，永远站在天亮的那边看，站在生的一面，认为人生是生生不已。
太阳将落是夕阳无限好，今天的太阳落下去了，明天又有太阳升上来。佛学《华严经》看世界也一样：“一花一世界，一叶一如来”。
在华严境界，世界充满了美丽幸福。——南怀瑾先生如是说。
乐天就是知道宇宙的法则，合于自然；知命就是了解生命的真谛和自己生命的价值。学易者无忧，因为痛苦与欢乐、失意与得意都只是生活中的一个阶段，知晓一切事物都在变化中的道理，就能随遇而安。
神秘的宇宙全息学 大学物理实验课上，拍过全息照片，每一点都是一个完整的被摄物体图象。 易经就是宇宙的全息图景，是经历几千万年实证的科学。
“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”；“近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。” 易经在中华文华的地位，是“经典中的经典，学问中的学问，哲学中的哲学”。
老子、孔子、庄子，诸子百家的思想都源于易经。佛学传入中国后，古时懂佛学者必定通易，二者殊途同归。
——科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学，牛顿晚年沉迷神学，爱因斯坦晚年寻求宇宙统一场论，两位科学巨匠生于西方，无缘识得易经面，欧陆文明之遗憾也。 得失成败平常心 成就事业一要有真才实学，二要有机遇。
通《易经》的人善于把握机遇。时间空间把握得好，霉运不一定倒霉，把握得不好，好运也不一定带来幸福。
见微知著，察往知来，才能转祸为福，转败为功，立于长治久安之地。 老子的“君子乘时则驾，不得其时则蓬累而行”，孟子的“君子穷则独善其身，达则兼济天下”，王勃的“君子固贫，达人知命”都是说的时位问题。
乾卦初九爻的潜龙勿用也是这个道理，孔子的一生就是潜龙勿用的一生，他的时位在千秋后代。 对芸芸众生而言，经历挫折与失败是人生的幸事。
如果一个人总是一帆风顺，便不会有大的作为，且好梦由来最易醒，光景万千留不住。不经过困难而成功，并不是好事。
轻易得到的，很快就会失去。经历过挫折又能战胜自我，自助者得天助，在风云际会之时才能大有作为。
失败成功两相依，得意时淡然处之，失意时泰然处之，始终保持本色保持平常心，这便是易经中不易的人生哲学。
3.易经给人生的感悟有多少
虽然我说不了多少，但是我就是觉得易经永远不会过时。
“《易经》永远都不会过时！”李书有说。《易经》之卦爻象、卦爻辞中蕴含着圣人对后代的告诫。“在对《易经》卦爻及卦爻辞的反复推敲过程中，人生的道理就会一一展现。”
《易》的应用属于易术系列，门类众多而繁杂，研究易术，一定要与易道、易德相结合，以道、德指导“术”的应用。以“道”指导的“术”为“道术”，以“德”指导的“术”为“德术”，方为正术。否则就是江湖术士，沦为骗术。
虽然《易经》年代久远，加之文字晦涩难懂，但是李书有坚信《易经》还会再一次成为社会学术的热点。“《易经》作为中国的传统文化，应该有更多人来学习。”
“少年和老年人读《易经》琢磨卦象能活跃思维，中年人读《易经》则能学习为人处世的道理，对事业的发展也有好处。对青年人，则很可能指导他们人生的方向。”
《易经》不仅仅是人们想象中的“占卜”那么简单，“它对人生有着不可磨灭的指导意义。”
4.易经的人生哲理
《易经》没有那么神秘，它就在我们的身边，我们天天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。
我们以科学的态度对待这64个哲理，就形成了64个感悟，回答了人生64个怎么办。第一感悟：养精蓄锐掌握机会-----学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍旧坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚假如说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理，不辩是非，不通达。
说重一点就是他（她）很傻。第四感悟：目标明确坚决前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄。
等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使碰到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有预备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师著名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依赖，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。
最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。
第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心。
沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾害时，不要悲观，不要失望，要刚强，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持寻常心，要顺应自然，要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草。
更快乐的去从容面对一切。第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说，要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。
而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。
第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下；”又曰：“不积细流，无以成江海；不积硅步，无以致千里。”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易。
第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧。
第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐 来自： /gt/view/id-1917。